丽江白沙壁画
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  丽江白沙壁画,是明洪武至清乾隆300多年间的作品,是古纳西人对多元文化兼收并蓄的生动反映,是道教、藏传佛教、汉传佛教、东巴教等多种宗教文化交汇的结晶。据20世纪60年代云南省文物调查队调查,丽江大研镇的皈依堂、光碧楼、护法堂、觉显寺,中海寒潭寺、漾西万德宫、玉湖雪松庵、玉峰寺、芝山福国寺、木氏故宅以及玄天阁、文华的珊碧院等15座寺宇,有200多铺壁画。目前幸存的壁画有四处:分别为白沙琉璃殿16铺、大宝积宫12铺、大定阁17铺和束河大觉宫6铺,总共51铺。其中琉璃殿与大宝积宫1997年11月公布为国家级文物保护单位(包括大定阁),大觉宫于2013年5月公布为国家级文物保护单位。

  1253年,麦良(木世先祖)带领族人,帮助忽必烈率领的蒙古大军渡过金沙江,南下灭了大理国,此为元跨革囊史事。1382年,通安州知州阿甲阿得归顺明朝,设丽江军民府,属云南布政使司。明太祖朱元璋赐木姓,封为世袭土司。木氏土司受朝廷重用,其统治时期丽江人民归附,经济繁盛、疆域稳定,推动了文化发展。木氏土司大兴土木,营宫室,立牌坊,开山门,建寺宇。琉璃殿、大觉宫、大宝积宫、大定阁之辉煌灿烂的白沙壁画,绘制于木初至木增多位土司统治时期,是丽江古城区的历史文化精髓。

  琉璃殿是明朝永乐十四年(1416年)由木初土司建,供奉东方净世界琉璃光王如来,即药师如来。琉璃殿壁画笔调大方,着色简明,没有繁杂的人物,意到为止,粗犷抑扬,端庄稚朴,真诚平静。

  大宝积宫是明代丽江木氏土司木旺在明万历十一年(1583年)建,大宝积宫取名出自《大宝积经》。绘画风格有汉画的游丝高古描、钉头鼠尾描、折带芦叶描、十八描等技艺,也具藏画线条匀净大气,柔美精巧、绵密细腻的装饰风格,构图生动,富于变化,清丽高雅中显出法度和庄重,具有很强的艺术感染力。

  大觉宫是明隆庆年间(1567-1572年)木东建。宫中壁画受藏画的影响甚小,与皈依堂画法和年代颇为接近,艺术造诣极高,基本为汉画传统笔墨,人物神态和造型十分生动准确,充分体现了画家严谨的创作态度和精湛技法。

  大定阁相传是木氏弟子读书的地方,明代时土司木增建,后倾圮,清乾隆八年(1743年)修复。壁画为修复后绘制,画中观音、普贤、文殊、大势至,含情脉脉,韵味无穷,山石花鸟衬托融恰,基本运用汉画风格,体现清代的用笔设色。

  丽江白沙壁画深刻反映了明清时期丽江社会宗教生活,在少数民族壁画中具有较高的艺术研究价值和社会历史价值。白沙壁画把汉族、藏族、纳西族、白族的绘画风格融为一体,是各民族画师心血的结晶,形成独特的绘画语言。丽江壁画绘画的整体技法,人物形象大量运用“行云流水描法”和“混描法”;佛像的须弥座、莲花座、法器、饰品等主要运用“铁线描法”;人物肢体、五官、肌肤主要运用“琴弦描法”,服饰的一些飘带和背景图案主要以“曹衣描”和“柳叶描法”。尤其是大宝积宫壁画,突出部分运用描金→泥金→垒金→贴金,最后达到浮雕的效果来增强线条力量,显示出动人的艺术魅力。

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